软毛的排笔慢慢刷去污斑上的浮土泥迹，难以刷动的污点利用小刀顺着纹理向外轻轻刮擦。
一个时辰左右，干净带着古旧气息的《剪灯琐语》出现在李相白眼前。
将排笔搁置在桌面，李相白长吸口气，大功告成。
并没有体乏心困，但李相白突然间没来由的精神恍惚，感觉落在桌面的灯影氤氲了起来，似真似幻，有些声音和道士的人影就像穿越苏醒时原主记忆般强硬进入李相白感观中。
“天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。侍卫我轩，凶秽消散，急急如律令。”
联袂而来的还有画面，道人手持一尺左右长度的毛锥，丝丝缕缕雪白气息缠绕在毛锥上，笔尖紫电白雷，天威浩荡。
声音、画面消散，灯影如初，桌面多了一支毛锥、瓷瓶、朱砂及其丹药和青色材质的符纸，还有一张未完成的符箓。意识中同时多出一段不属于身体原主和自己的信息。
“系统！”
李相白有点惊喜。
脑海中出现的人叫乔秦羽，长宁观初代观主，也就是李相白所修补四十三本古籍的主人。精通术法，擅长画符。
乔秦羽的生平往事让李相白唏嘘不已。
及其丰富。即降妖除魔也红尘历练。乔秦羽人生得意期间恰好天下诸国纷争，给争霸天下的王侯当过幕僚指点江山。也进入过郡主红帐细语呢喃。
穷困撂倒时卖过手中剑，千金散尽也曾不眨眼。
天下初定，乔秦羽在三道梁建造长宁观。长宁观香火旺盛，来自大周各地王侯府邸的车辇能自三道粱山下排出十里长龙。
生是传奇，走的也传奇。
崇景十八年。位于大周国东北的小国庄国郡主上山烧香下榻长宁观。
乔秦羽夜间题壁一首。
“长宁不度也无桥，化做烟村柳万条。若问其名还似昨，空存三字到今朝。”
然后乔秦羽同庄国郡主共骑一头黄牛自长宁观后山小道下三道梁。自此杳无音讯。
诗中的长宁指“长宁观”。一句“长宁不度也无桥”让长宁观香火日渐凋敝。百年之后只剩下李相白看到的破烂十间房。
桌面的笔是乔秦羽的符笔，青色符纸也非寻常物，由降龙木、龙涎草加赤鳞子制作而成，是上品符纸，瓷瓶里面是符水。丹药叫“灵气丸”
涌入李相白意识中的还有乔秦羽画符术和修炼心经。
画符术名《紫霄琅云书》。分上下两篇，上篇内容是望气符、破障符、避水符、风雷符、六甲兵符为主的制符术。下篇讲解的则是符道。
修炼心法称作《北冥真经》。
“要开金蕊，须种玉花，这是真经诠释的核心。”
“金蕊”、“玉花”是心经中的术语，前者指神，后者是气。
《北冥真经》其实就是炼气术，吸天地万物日月精华，化为自身真气在丹田生“金蕊玉花”。
《紫霄琅云书》、《北冥真经》的内容和李相白意识完全融合，李相白认知也被拔高到了顶点。
《紫霄琅云书》中记载符道大成，修行者体内可生“符灵”
万物皆有灵，符灵就是“符道的种子”。天地万物皆有规律，符道也是如此，符箓就是修行者观摩天地万物、自然百态、日月星辰规律。然后炼术成器。
乔秦羽便修炼有“符灵”。成“符灵”，能以真气为墨，日月为笔，天地为符纸。李相白修补的《剪灯琐语》“鲲之篇”中记载，庄国出上古大妖“鲲”，其形如“大鱼”，背有双翅，形体百丈左右，生性残暴，吞噬生灵。牛人乔秦羽就是以真气为墨、日月为笔、天地为符纸，制作出一张囊括方圆数里天地，名为“敬日月镇妖符”的符箓将大妖“鲲”飞灰湮灭。
这些信息让李相白大开眼界。
《北冥真经》同样让李相白惊奇，可以吸收天地万物之气，然后筑基、炼气、凝神，一步一步破境修行，最终渡劫飞升。
两种心法带来的惊喜逐渐被消化，李相白开始关注系统本身。有点奇妙，也就是说自己不断补书就能得到持续奖励。
比如修补道门经章，可能会得到术法心决，观阴望邪，斩妖除魔。
修补儒门典籍，养浩然正气。
修补工匠书册，得木牛流马、机关术。
修补医学书籍，可妙手回春。
要是修补一副《群芳图》、《贵妃图》呢？李相白思维天马行空的飞了一会儿……