姬曰色艺兼，艳绝一城院，喜谈谑，善讴咏。
嗟予所学浅以浮，不与造化为怨仇。
病坐试席出则瘳。笔力健可掣十牛。
我今做课代表，点评书宣夜。课代表一言定场，各抒己见：
本章篇目：山河乐声第一人，第一人？名望巨大那类，很有跟脚的吗？
开篇，黄栌树，红叶酣，一丛又一丛，溪边林间，一树又一树。这像电影、电视剧的空镜头，由景物渐入人物。
瞻望黄栌林，“叠翠烟罗寻旧梦。”索恒说道。寻旧梦，新入囚人总想过去，睹物思情。夏赏紫烟，入秋观红叶，述黄栌之美。
记得分明，入岛最早二人，常羲氏初一，高阳氏初二栖居地，如今已弃。艾沃张望此一地说出石舍由来，初一与初二是囚犯代号，这些编号也黥墨于艾刀、索恒、艾沃手臂。
送秋去，秋去人间无路，红叶连天寻幽无前期。前一句说无路，后一句说无前期，困顿岛上的人真实写照，借用黄栌红叶来说，含蓄又耐人寻味。
屹立在先代前人石舍前，艾刀行揖礼，身孤单，影寂寥。少年的背影让人看着心酸。
一人高青板石说有艾沃刻下字迹：山河乐声第一人，世间不二无双道，山河乐声第一人是艾沃对自己的自豪，他的道，操瑶琴，理阴阳分参商，动四方，声吭万里。
艾沃以音律入道，取出七弦琴，勾指拨最外一道琴弦，徵音势如江涛叠浪，就让索恒身躯飞出一丈，前面章节有说，一老一少用音乐开山劈石，他操起琴一定势大力沉。
文中专提徵音，《汉书律历志上》说：宫音中也，居中央，暢四方，唱始施生，为四声纲也。徵，祉（zhi福）也，物盛大而繁祉。徵音为物盛大貌，五行中徵音为火，所以焦烈燥怒，如火烈声。看来为劈石开岩，艾沃老先生没少用徵音。
少年十五取出竹箫，乐音变出了两般音调，一如无韵之雷，一如穿云之霆，两人开始合奏，一老一少的琴萧声在逆境中奋起，不屈不挠，让索恒鼻窍已经流出血迹，旁证这一老一少为开山，真是出大力，就是这样力道每日也只能进半寸石壁。
轩辕氏姬芒令伶伦作为音律，文章这里提到一个典故“伶伦作律”，相传为黄帝时代乐官，是中国古代发明律吕、据以制乐始祖，即我国音乐始祖。这段描写与后面注释当知识点看就可以，与剧情无关。
但当时礼与乐不分家，通乐是贵族基本技能之一，仪礼离不开乐，小说作者也特意多耗描写笔墨。
最先入岛初一甘旳、初二石慎故地住居，抗不住老少二人琴萧器乐，轰一声倒垮，炫耀自己总会付出代价，虎伥灾祸从天至。
索恒来两人面前，嘻笑盈腮，故作半揖，说道：“山河乐声第一人，世间不二无双道，拆垣除壁霸道无争。”听着是赞，其实是嘲。这两人不去拆迁队，实在太可惜。
堪比城墉的厚颜面，也经不起云云夸口，老的一个加转闷，少的一个无奈愁。作者这句话很幽默。不多几句话，闷与愁，彰显老少二人心境不同。先人故居谁想有如许一劫。
索恒没在提两人糗事，转换话题，由一片树叶，抒情，最后道：收割岛宜石上声。两位称誉，艾刀还伸出右手竖立拇指，立擘唱彩。
琴曲名：屠伤操，洞萧曲名：险韵曲，琴操由《宣夜经》感悟得来。宣夜第一次在小说出现，也为本书名。
日后我出山来济了苍生，却卷白云闲去。千岁收割岛上罡风，是万古声名响处。艾沃时时刻刻想着出山，真乃一份执念，而且言语豪迈，小说中艾沃的言语，作者写得一直很大气旷达。