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第十章 开始修炼

清晨的阳光照耀在迟青山的脸上因为昨晚的偷懒,天刚蒙蒙亮,他便被齐伯叫醒,在山坡吹着冷风,开始修炼晨元,呼吸吐纳,锻炼肺腑,但是迟青山除了冷什么都没感受到。

过了一个时辰以后,迟青山打着哈欠回到了茅草屋,齐伯没在,应该去摘取野果了。

迟青山翻开了《三元劲》,仔细观看。《三元劲》是一部修仙启蒙书,不仅有详细的修体锻炼方法,更为难得是,还介绍了修仙的传闻,这些,是迟青山更为需要的。

书中说,仙人是天选之人,只有少部分人能成为仙人。练体有九重境界,每一重增长一鼎之力,九重便有九鼎之力,但是如何修炼都达不到十鼎之力!十鼎为一石,所以有说法称,“力扛九鼎,凡间霸王”,就是如此,凡间的最高就是九鼎之力,可以比九鼎略多,永远达不到十鼎。

当修炼到九鼎之时,有的人就会在脑海中出现一座天门,能够看到仙门的人,就是仙人之选,不能的,永为凡人,这就是仙人永隔!

一切就是这么现实,这么残酷,就如同生病住院,需要输血,一定要相配的血型,不相配只能等死,所以仙界的凡人也被称为石人,石头一样不开窍,永远达不到一石之力!仙界的凡人都认命!仙界的凡人都卑微!

因此,在仙界,有条件的人家都会早早的带孩子到仙家门派看仙缘,望龙门,有仙缘的子弟才会得到更多的栽培!甚至有些天资出色的,会被仙家门派收为弟子培养,家族因此兴旺百年千年。

修仙资质如何确定?仙家门派有法术,望龙门,可以看到一个人是否有龙门!家家户户都有门,穷人柴门,富人朱漆大门,城阙巨城玄铁坚门,各不相同,各有特色,倒也象征以后修为多高。简单来说,龙门越大,越复杂,越气派,资质越好。

这就像谁有钱,谁家的大门就修的更好是一个道理。而天门越大,涌出的仙灵之气就越多,自然修炼的就越快越强!

而且书中还说,一般凡人口中的仙人通常指的是散仙,既是刚刚成仙的人,其实准确来说这个阶段只能说是预备仙人。

这个阶段是凡人和仙人之间的一个过度阶段,散仙仙体未成,能够使用仙力,但不会用法术!比如我们只会放鞭炮,而不会做鞭炮是一个道理。最重要的是,这个时候的散仙,仙力不圆满自如,不能自动护体,他们是可以被凡人杀死的!

散仙之上是玄仙,玄仙就能够自如使用仙家法术了,“玄之又玄,谓之玄仙”的意思!这时候的凡人就够不成伤害了。说白了,攻击力,不破防,多少都没用了!

玄仙之上是金仙,金仙已经迈出了法术的范畴,开始进军法则的玄奥,只要掌握一种法则,就可以称为金仙。如果掌握多重法则,融合法则的是金仙中佼佼者,称为,大罗金仙。

金仙之上就是仙界的宫殿,天仙。天仙,天仙,仙人之天!据说达到天仙境界的仙人都掌握领域,在他们的领域中,可以越一境而战,几乎同境无敌!这种境界的力量在仙界已经是凤毛麟角,目前已知的就是四大天君和妖王灭天!

至于目前修仙的最高境界,神仙,就是曾经的仙帝,仙界无敌!

迟青山看完这部分介绍心潮澎湃,现在也不知道自己能不能修仙,但是,想想那些境界真是令人向往。

《三元劲》除了仙界传闻,还详细介绍了练体的一种呼吸法,一种体术,一种步伐!

晨元,是指在朝阳初升之时,借助天地灵气最活跃的时机,用“九吐九纳”法来呼吸,不仅让灵气锻炼肺腑,还可以仔细去寻找感悟灵气的运动轨迹。

炎元,是指在炎炎烈日的午时,炎元最足之时,结合“炎阳九重”锻炼皮肤血肉,让皮肤暴晒换皮,新生欺负血肉吸收灵气,更加坚韧。

夕元,是指在夕阳西下之时,寒气上升,结合“幽冥流转”的步伐走桩,借助水中修炼,尤其是在有寒性的水中修炼更佳。

书中一部分讲述的是如何用药,因为凡人之躯还不能承受仙丹的爆裂,所以,这时候只能使用一些药物修炼!

像晨元修炼时可以辅佐彩云芝,朝霞锦,养元草等药物口服,效果最好。炎元修炼结束之后辅佐冰灵花,雪无草,寒水砂晶等配合药浴,效果最佳。夕元修炼也是需要辅佐火岩金晶,烈焰藤,藏地红花等药材配合药熏,效果最佳。有药物配合不仅能够使修炼效果更好,而且能减少痛苦,反而很舒服!没有药物配合时,效果减半,痛苦加倍!

迟青山想想早上的一肚子凉气,只能摇头苦笑。不过不管怎么样,他都会坚持。对待生活的苦,不服就是干!

迟青山斗志昂扬的计划着,食物问题,现在暂时可以解决,齐伯两到三天到森林外围摘野果,他自己可以每天利用夕元之前的时间做陷阱或者挖坑抓些鱼!

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