程处渊“灰心丧气”的离开了两仪殿，不出意外，程处渊的这个提议，被李世民给“严词拒绝”了！
说什么大唐乃是礼仪之邦，怎么会做如此下作的事情？
而李世民后面又训斥了程处渊一顿，说他不学好，只会耍写小聪明。
想到这里，程处渊就忍不住撇了撇嘴。
这个办法，其实根本不用程处渊说，李世民肯定都会用的。
甚至说不定从程处渊提出这个提议开始，李世民就在想，军队里有谁适合这个身份。
其实这个办法并不容易，因为这些谍子必须要精通佛法，同时也不能让其他的僧人知道他的身份，这就很难了。
所以为了配合这个计划，李世民至少要从不同的寺庙中，调集一些其他的僧人。
但是现在这件事是由程处渊负责的，那程处渊怎么做，也就不言而喻了。
“哎...”
“跟这种人说话，实在是太难了。”
程处渊忍不住摇了摇头，像是这种谈话方式，是最讨厌的。
不过说起来，程处渊倒是有些好奇，李世民究竟会派怎样的人一起去吐蕃？
......
随着日子一天天的过去，距离除夕夜也越来越近了。
最近这几天，程处渊一直在收集关于大唐境内高僧的消息，除了长安城之外的高僧，其他人都收到了程处渊的一封手书。
当然，这里面不仅仅是有程处渊的手书，还有李世民的一番命令。
关于如何辨别命令的真伪，这个基本上不用想，因为上面李世民的私印清清楚楚。
这些手书李世民也都过目了，他觉得没问题的，基本上都已经盖上了印章。
至于长安城内的高僧，实际上并没有太多。
其实比较知名的一些寺庙，类似于白马寺和寒山寺等等，他们都没有建立在长安城内。
一个在洛阳，一个在苏州，相距甚远。
所以，程处渊也不打算在长安城里寻找高僧了，年后等那些人来了之后，程处渊再挑选几位“德高望重”的高僧前去。
当然，挑选也是有条件的，这一点李世民也非常赞同。
只不过程处渊挑选的条件，倒是让李世民开了眼界。
会其他手艺的不要，比如说冶铁、缝纫等技术的僧人，一概不算在内。
能算在内的，只有每天坐在禅室内打坐念经的高僧，这些人才是程处渊的目标。
现在这个年代，还不流行全世界都是一家人的概念，究竟有多少个民族，程处渊也不知道。
但是有些东西，还是只有自家人会比较好，其他人也就算了。
所以，珍贵的手艺，一概都不能流传出去。
至于其他的，程处渊倒是没有多大的追究，佛法嘛，还是要保存其独特性的。
什么《金刚经》、《法华经》之类的经书，程处渊告诉各地高僧，让他们全部都带着。
如果他们还有自己独特的感悟，也要全部带着，等年后一起来长安。
至于距离远一点的，那就即刻启程，只有在正月初十之前到长安的僧人，才有资格跟随着一起前去吐蕃。
本来在程处渊的想法中，这是一件非常难办的事情。