杵臼是冰凉凉的玉，色如凝脂，质地均匀，琅书拿起玉杵，先轻轻将大块白釉石打碎，再用腕力去压。怀知真人念叨起来：
“郢陵有条地脉，当地物产魁殊，我去瞧了，果然卖的都是好料子。这郢山石在拍卖会上要两百上品灵石一块，在郢陵城只要八十，质地也好。”
“您慧眼如炬，识得出好货。”琅书的声音从屋里传来。
“女娃娃嘴甜，哈哈，我跟这些石头啊、金银铜铁的打了一辈子交道，也就这点爱好了。”
怀知真人身上有种凡家老翁般的和善气质，叫人不由自主卸下身份之别，琅书也乐得陪着说话。
以器入道者，常常四处去寻自己需要的材料，再耐着性子造出来，不像民间传闻里一挥手便摘下个葫芦做法宝，砍下段神木枝做拐杖。最起码也得削平了，再镶嵌上合适的材料，方能称宝物；天然不雕饰的只能称灵物，大多数连胚子都算不得。
天南地北地聊着，手上釉料都初步打磨完毕，又依照着怀知真人的指点，用山泉水洗去杂质和磨不碎的颗粒。
淘洗过后，釉料更加细腻，羊脂一般滑。真人拿到手里，又夸一遍，直说姑娘家细致，百年前也有个弟子来我这抚剑洞磨料子，最后把磨好的东西给倒了，残渣留下了。百年时光匆匆，那孩子现在应该也筑基了。
接下来是点釉，琅书这个外行插不上手，端着小盘在一旁看。
“你看，这日月兽炉胎质细白，炉内可以用来盛香。这兽形是陛辛，你应当知道的。”
琅书称是。
陛辛乃是衔日负月而生的神兽，头颅似猛狮，性情顽劣。传说正是它盗了日珠下凡，降下天火，闹得旱灾四起，人间生灵涂炭。
“真人，既然它是罪魁祸首，为何世人要以不下于龙凤的地位看待，还在法宝器物上雕刻它呢？”
“天生地养的神灵尊贵无匹，受世人崇拜。况且即使是龙、凤瑞兽，也并不是全都像龙君庙里那位一样慈悲。”
怀知真人手中给炉子点着釉，边给她讲：“这陛辛闹过后，也知晓犯了错，镇守天河三万年后，又回九重天去了。怎么说也是为天地带来日月的神兽，没有它，也就没有如今盛世繁华。”
与其说雕刻陛辛是崇拜这凶悍神兽，不如说是人们天生崇拜日月与自然不可违抗的伟力。琅书大致弄明白了。