一个大活人就这么从眼前好像泡沫破碎一样的直接消失，让李子昂有些不淡定了。
难道说之前和自己对话的是个幽魂吗？就算强者能够在死后利用一些特殊的手段将自己残破的灵魂暂时锁住，也只能持续三五天的时间，只有之前像上古巫族那种利用祭祀仪式将自己的残魂换一种方式保留下来，然后借着某种特定的祭祀仪式之间的联系进行传递，除此之外再也没有听说过有什么其他的方法会让一个人呈现出一种灵魂的状态出现在秘境小世界里面了。至于九州大地，这样的事情就不用说了，那种稀薄的气脉力量根本就无法支持这样的事情出现，只要人的身体死去，那么灵魂就会在几分钟内彻底消散不复存在。
“好吧，先去祭拜一下那些巫族前辈，毕竟逝者为大，之后的事情走一步看一步吧！”李子昂稳定了一下心神，向着不远处被一大片树林围起来的一处墓地走了过去。
一块块足有两米高一米宽的石碑被搭建成长方体的样子立在地上，每四块石板为一组，上面刻着的名字能够看出来，每一组几乎都是来自于一个家族的人，很少有四块石碑上每一块都不是来自于一个家族的情况出现。看来金老前辈在规划这处墓地的时候，基本是将一个家族的人集中到了一起来埋葬的。
墓葬的形制并不是原本的那种墓碑在前墓地在后，这里的墓碑是四块合在一起，埋葬的墓地则是根据墓碑刚好对应着四个方向，李子昂稍稍想了想就明白了这样规划墓地的原因。六十年前巫族死去的这些前辈严格来说都是不知道那一次会是死亡之旅的，就算是之后因为种种考量而决定自我牺牲来完成对于洪祭年的推移，想来不少人心中也会怀有不满的情绪，甚至在作为人祭品的时候难免会出现一些小岔子。
能够用这种镇四象的方式来进行墓葬的规划，只能说当年那些巫族的前辈中一定有人因为血祭的事情，身体出现了某种未知的变化，导致死后还会造成一定的影响，所以为了避免这样的影响会给周围，会给家族带来严重的影响，才会以四头相对这种十字型墓葬方式来进行镇压。一个个小型的十字型墓地组成一个大型的十字型墓地群，镇四象墓地的真正作用就是以气脉力量来对一切死后尸体出现异变的情况来进行镇压，只要这处墓葬不会被破坏，那么那些异变的尸体就会保持被埋葬时候的状态，不会继续恶化下去。
“诸位前辈，后辈李子昂在这里有礼了。”李子昂并不是巫族中人，所以只能以古族中人的礼节来祭拜这里埋葬的巫族前辈，礼节上看起来有些简单，可是拿出来的祭品可绝对不简单。
一块一直被李子昂藏在大腿内侧的玉璜被他拿了出来，洁白莹润的玉璜上一端有黄色的斑点，一端有红色的斑点。黄色的斑点说明这块玉璜曾经作为很多次祭祀仪式的礼器，积累了不少祭祀仪式中产生的一种特殊的气脉力量。红色的斑点则代表着这块玉璜曾经是上古巫族祭祀天地时候使用的祭祀礼器，并且祭祀仪式中还有人祭品的参与。
玉质的祭祀礼器中，有黄斑的价值就已经很高，要是再有红色
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、紫色和青色的斑点的之后，那个价值就更高了。红色斑点代表着有人祭品参与的天地祭祀，紫色斑点代表着无人祭品参与的天地祭祀，而青色斑点代表着除了天地祭祀之外的一切祭祀。李子昂现在拿出来的这块玉璜，已经是现阶段古族中能够拥有的价值最高，地位最高的玉质礼器了，足以看得出来李子昂对于和金家的这位老祖宗见面的重视程度。
双手恭恭敬敬的将玉璜举过头顶，李子昂嘴里念诵着古族中传颂千古总会有所小小变化的祭祀文来：“古巫传承，唯吾一族，万般祭祀，对时育物。……胸次悠然，动静从容。天地高厚兮，吾道之范围；日月照临兮，吾道之光辉。后辈携古巫礼器之奠，以昭斯虔。谨告。”因为手中只有玉璜而没有可以食用的贡品，所以最后只能以谨告结尾，而不是一般时候的“尚飨”。
玉璜轻轻放在墓地群正中央的那个石柱的顶端，李子昂头也不回的离开了墓地。这时候再看，周围那还有什么鸟语花香，大片大片的密林包围着墓地，自己进来的位置上一座被泥土掩埋和地面平齐的圆台就是光桥，再看周围除了一个看起来有些年头却还比较干净的躺椅在那里摇摇晃晃之外根本就没有其他东西存在了。
“过来！”一个声音从密林中传来，一条条藤蔓慢慢盘绕到树干上，一条只容一人通过的小路就出现在了李子昂面前。
看了看小路可能还不到一米的宽度，李子昂苦笑了一声。自己这一身肥膘走进这样宽窄的小路里，要是两边有点儿机关陷阱之类的东西，恐怕以李子昂这样的身型根本就躲无可躲。不过能走的地方就这么一个，而且那一声过来根本就是金老前辈的声音，所以不管难不难险不险，这条路是必须走下去的。
将一件塞在腰包里的兜帽长袍拉出来，李子昂胡乱套在身上。要不是之前就做了准备，这会儿李子昂可就没有上衣穿了。要是那些藤蔓上长着毒刺的话，没有上衣和穿着这件薄薄的兜帽长袍结局可绝对不一样。别看李子昂带着的这件兜帽长袍布料很薄，可是这衣服绝对耐磨结实，还是要多多感谢之前那九个巫族中人，给李子昂留下了两件儿叠起来最后能变成拳头大小的衣服。