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修道与修行(下)

比较一下中西方文明,实在是,很有趣,在地表上走出二条截然不同的进化轨迹。

西医和中医、拳击和武术、油画和国画、刀叉和筷子、石头城堡和土木园林、健美和修炼、拼音文和中文、西洋乐和民乐、科学和国学、西服和长袍、钻石和玉、咖啡和茶、面包和馒头......等等。

重大的分歧在于:前者更注重人为,后者更强调天然,西方很难理解东方,yes,yes,东方则完全接纳了西方。

前者象修行,后者象修道。

西洋画能画的和照片一模一样,而国画怎么肯做画匠,要的是随心所欲,最好画出意境来,失掉了约束就是印象、野兽,先锋的现代荒诞派。中国建筑,首先是堪舆风水,园林布置,英法联军闯进圆明园,一度怀疑这是不是皇宫,里面都是自然景观,居然还有农家乐。

现在哪儿找自然景观?到处水泥丛林,玻璃辐射,西方主导的现代海盗文明,对大自然掠夺式开发,与传统的天人合一的理念格格不入。

好些争论很无聊。中医、西医,辩的不亦乐乎。俺只能暗自窃笑:这不是瞎掰么,把近现代发展出来的医疗理论技术器械药物统统归了西医,把古代继承下来的医学医术统统归为中医。怪只怪现代医学忒不争气,中医看病居然并不太显劣势,似乎在治疗理念上还有所领先。过去说医术不行,都说:你蒙古大夫啊,说的就是从前的西医。望闻问切,在古代是最科学的诊病技术,当然现在量血压心跳更为准确。麻醉手术、人体解刨、疫苗、卫生消毒……最早都是中医,只是到近代落后了,遇上疑难杂症,还是要古今医结合。

医和武,是修道人的神通所在,古代的神仙和现代的大师都喜欢玩魔术。擂台上被打得鼻青脸肿,成了羞辱传统的抓手。太极拳能不能打先放一边,拳法表现了人对于超越徒手格斗,一种更高的境界追求,内气,有么?内力,能练么?内家拳地位远超外家拳,因为更强调腑脏养生的训练。

武术,不是为了上角斗场或者表演舞台,是应战场厮杀及民间防身斗殴需求而产生,战场上的劣势,反抗官府的弱势,只能通过练武来弥补。南拳北腿、武当少林,江湖中有传承的的不知凡几,花样之多,可以和中餐媲美,几乎无所不包。能把格斗技术发展到如此地步,胡扯什么中国人没有反抗精神,不尚武,某图腾之类的妖魔文学盛行一时。

武术的大发展是在清朝民国,显然这时期的劣势太大了。

道士炼丹不成却发明了黑-火-药,开创了热兵-器时代。

英法联军第一次的入侵,用的还是老式火石枪,赶上下雨,差点被广州三元里的农民用锄头、粪叉给围歼了。凭借训练有素的拼刺技术,寒光闪闪的制式军刺,在短兵相接中同样会占尽优势。抗日时期的大刀队,其实更适于夜间的摸营,拼鬼子的三0军刺,真的需要极高的武功。现代的朝鲜战场上,弹药匮乏下,无畏的志愿军经常是以白刃战决胜。

血雨腥风中杀出来的武术,和平年代阉割掉了血性,只能从武侠玄幻小说中,领略其风采了。

西方的神和中国的仙是二个物种,一个背生翅膀,天上飞行,真实在啊;一个腾云驾雾,御风而行,净玩虚的。

前者开创了现代科技文明,后者发展出,咳咳,算命、风水、玄学。不过大科学家说了:科学的终点是神学。所以先胖不叫胖,后胖压塌炕,以后说不定修仙是正途呢。

听到这儿,范仁已是一脑门子官司:您确定是在说修仙么?你比唐僧还唐僧了。

修仙就是进化,你不会真以为,拿个手机就能进化了吧?进化进化,靠的是文化,知否知否?修仙文化。

文化是个人素质的基础,文化自信对于修仙必不可少,自信是一切的前提,但分自我有一丝疑虑,心底就会埋下暧昧的种子,心底自卑,形貌就会猥琐,失去进入道境的可能。

传统的文化固然有糟粕,特别是近几百年来的落后,近几十年来不遗余力地抹黑,以至龙的传人几乎丧失掉文化自信,包括话语权。科技史上几乎找不到中国人的影子,甚至在“人类史”上,中国人只给了二页不到,球籍都快被人家开除了。

在这种大环境下,自信尤为难能可贵。人不自信,无事可成,何况修道这样的大题目,要求道心通明,“涤除玄鉴,能无疵乎”,信仰是最强的情感,是意志力的本源,在自信这个问题上,容不得一丝一毫的瑕疵。

我说的自信,不是你想的自信,不必拥有多强的实力,而是人的精神意识有所归属,这绝不在虚无缥缈的异域。

在个体是自信,在团体是文化传统,在社会是风气,在国家是国威。

自信的国人,奋发图强;自信的团体,敢战必胜;厉害-国则虽远必诛。

好的心态要养成,由桩桩件件小事上积累而成,意志每时每刻都在被生活打磨,外圆内方,外柔内刚。

盲目自信多出于元神的幼稚,比如,酒驾的司机愚蠢地挑战交警的权威。

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