比单纯的辱骂更难以容忍的，是贬低、歪曲、误会和冤枉，最大的轻蔑是无视，这相当于直接攻击到了意识本体。
“我有大患，在我有身”。范仁，无我才可以屏蔽以上种种精神打击。
安全，是人与人之间互斗竞争的根源——遵循上帝养蛊的法则。
与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。大事小情，概莫能外。
安全感越高，欲望越容易满足，情感越趋于稳定。当人感觉绝对安全时，会由里到外放松下来，从心底里流出喜悦，瞬间涌遍全身，这是由无畏而来的极乐世界。
不安全的源头，起于人的不完美设计，补全缺憾，是完成的动力。这也是上帝造人法则的因果逻辑。
人追求安全永无止境，对肉体是长生不老，对精神是实现理想国。
死亡是深埋在内心深处的恐惧之源。恐惧是动物的本能，而人作为唯一的智慧生命，能够清晰地意识到死亡的不可避免，有一生充足的时间去面对，所作所为都是在对最终死亡命运的抵抗。
这一点深植在元神潜意识当中，蕴含了一代又一代人的生存经验，这是胎中之迷。
当人在死亡线上打过滚，侥幸逃生之后，安全感会爆棚，心态远胜往日。处生死之间，境界往往会突破。
赔钱，失业，失恋，患病等灾祸给安全感以降阶打击，令人心理上完全无法接受，泛泛的安慰很难使其振作。这时最需要的，是重建安全体系，自身要尽快摆脱消沉，也要从安全感入手。
人的娱乐行为，都是在阶段性安全以后，为摆脱无聊作为放松，或是通过游戏训练竞争能力，与金钱挂钩的游戏显然更具吸引力，最受追捧的娱乐一定是最刺激的。
人已经髙踞生物链的顶端，还有各类保险公司提供保障，为什么有人会闲的去攀登珠峰，还有人喜欢飙车，极限运动，探险，冒险......等等，这还能更安全么？
回答：因为山就在哪里。这个问题冒险家们自己也不清楚。
客气的说法：为了实现自我价值，而去挑战极限。真实的原因：生活过于安逸，为了满足完成感，故意去挑战不安全。老百姓讲话：吃饱了撑的。
搏击生命的刺激，挣脱死亡的快感，这是终极的完成感，随着文明的进步几乎已不复存在，或者仅存在于虚拟世界里。
人所要的安全感表面上是安全，实质上是更安全。安全总是相对于不安全存在的，因此人总会觉得还不够安全。
人习惯不停地去完成才能感觉安全，如果找不到事做，就失去了希望，理想国摇摇欲坠，生活变得没有意义，陷入莫名的抑郁。
只有能提升安全感的事情，才被认为是有意义的值得做的事情。使人情感最兴奋，一定是以命相搏。事业做的越大越珍如性命，成功人士往往成为困在完成感里的可怜人。
工业信息社会给普通人提供的完成机会，要么不够刺激，要么难如登天。于是处于精巧设计的社会结构中，个人逐渐失去了靠自身能力可控的安全感。
凡人的安全越来越依赖于公共意识。比如食品、比如卫生、比如疫苗、比如交通、比如防火防盗、比如养生概念等等。
个人无从着力，拔剑四顾心茫然。
无聊是无法找到有意义的事情做，或者不得不做没多大意义的事情。
孤独好比病狮被逐离失群，孤狼独自梭巡，老猴王脱离猴群，疲鹿跟不上大队，生存都成了问题，最孤独的部分无法与他人共享。
自杀是完全丧失了安全感，极度不安后行为。只有人才会自杀，因为只有人能看到将要到来的风险。
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。爱情是最大的阴阳补全，可以治愈孤独，但不自由，毋宁死。
财务自由，人身自由，对周围控制总算如意，对自身节奏自主保持，相对也更安全，人不遗余力向上爬以谋取有力的地位。
安全感因财富或地位的提升会直线上升，可是也要小心反噬，爬得越高，摔得越狠，“木秀于林，风必摧之。”安全永远是相对的，总有一天死亡会带走一切。
天下熙熙，皆为名归，天下攘攘，皆为利往。利，意味着基因的安全，名，意味着意识的安全，凡人无不为之疯狂。
小儿追逐戏闹，快乐曾经如此简单，成年后的快乐越来越依赖名利，成为物质的奴隶，利欲熏心者不足以言道。
世人皆醉而我独醒，呵呵，修道能与世隔绝么，还是与世俗反向而行。修道不是事业失败的避难所，成也可修道，败也可修道，淡泊名利，回归本性，阿弥陀佛，善哉善哉！妙不可言。